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修为与福报

一个人的福报可以从他的长相看出来。南怀谨先生曾经说过一句话,当你有福报时,不是你去找钱,而是钱来找你。不说福报与钱的关系,要说说福报的修为。

我认识的一个朋友,最近几年在职场不怎么得志,种种原因想去大城市发展。凭他的资历和能力在外企也算是高层了。但是他向来不怎么注重个人外部形象,给人外观感觉好像不是那么干脆利索的职场之人。但他人品确实很好,处理问题也能顾全大局,略过于精明。

他投求职简历,却屡屡受挫,招聘单位回复的种种理由里有一项称”长相不够大气”,这让我有些吃惊,因为平时与之交往彼此了解没有注意到这一点,人到了一定的场合总是被挑剔,仔细想来,如果我是老板,从工作利益出发和招人角度考虑问题,此话也不是没道理。

一方水土养一方人。把我们这么小的城市与上海来比,那就是乡村与城市的差别,没有大城市环境的熏染无论怎么成长,就像小草怎么也长不成参天大树一样。

一个人的修行,一方面来自外部环境的影响,同时跟平时对自己内在的关注也有很大关系。粗俗的人跟优雅的人区别在于心性不同。这跟物质的多寡关系不大。

有些没有受过教育 腰缠万贯的老板说不出优雅的话来,他的内心世界是物资的,是外在的。纵然钱再多,如果没有好的修为,填补不了物资心理的匮乏。他对金钱的消费或者运用终究还是由内在的心性决定和支配。

修为的高下不在于物资上的多寡。舞文弄墨的人只要修炼运用到极致,也能创造出物质的富裕。但追逐心性自由的人往往更注重内心的修养,他所看重和追求的东西往往注定了他生活里所关注的内容和生活的本质。

相由心生,心有所想,事有所为,往往能潜移默化地体现在相貌的差异上。相貌乃肉身灵魂的依附体,贵在五官端正和谐,比例阴阳协调,和颜悦色,温文儒雅,慈悲善良。

随着时间的流逝和人生阅历的加深,人的相貌会有所改变,乃是个人的修为所致。男士的好的修为则表现为刚毅、忠诚、正直、诚信、深駿、责任感和使命感、不屈不挠、宽厚慈悲、面相庄重而大气。女士好的修为则表现为菩萨面相,宽厚善良,和颜悦色,温文儒雅,体态优美,简单脱俗,与世无争的大气。

人在三十岁之前的面相是父母给的,而三十岁之后要靠自己慢慢的修为。越早努力越幸运,工作是一种修行,为人处事是一种修行,不断学习提升个人素质也是一种修行。

三毛说:"多读书可以使容颜改变”,我相信这句话是真理。偶尔在家里整理书柜的时候,我发现了被搁置多年的自己学生时期的照片,刚参加工作时的照片,结婚之后的照片,和自己现在的照片作了对比,的确有所不同,刻在脸上变化的是岁月的痕迹。几十年的光景里所经历的许多人和事,所经历的种种心情,在不同的人生阶段,无不在改变着我的面容。

由于生活的压力所迫,因为梦想的驱使,也因为不愉快的现实生活,我企图通过学习和读书寻求一种对现实的妥协和逃避,然而这居然在相貌和心性上赐予了我一份所谓”气质“的东西,与以往”丑陋无比“的我如此不同。说不出是喜还是忧,这是生命成长付出的代价。

读书没有使我成为大富大贵的人,也没有给我带来多少直接的物质财富。为此先生常常笑话我,也许是嘲笑我吧,这些年因为自修学习花了不少钱,也考了不少证,到头来也没有变成有钱人。我觉得问题的根源是我没有让自己变得有钱。在不断的学习和认知过程中,我逐步发现自己,我的生命需要一种比金钱更为重要的东西。我不能集中精力关注怎么去挣钱,自然就没有钱。

我的亲戚,还有很多朋友他们都成为了有钱人,他们还是觉得缺钱。我没有足够多的钱,仅有一些可以维持生活的,但我可以活得很丰富很滋养。我并不贪恋钱,也不羡慕别人有钱。我喜欢在自己的生活世界里,安静的生活,平和的心态,与世无争的大度,不斤斤计较的宽怀,永存心底的那份善良,对人事的信任,专注和忠诚,对每一个生活细节来源的感动和把握,难道这不是比金钱更有价值的东西吗,这是用钱也买不来的最好的生命财富!你不懂我,我不怪你。我的生活的阅历和对生命的修为注定如此。

大街上那些一张张陌生的修为不同的面孔,在人群里,你定能辨出哪些可能是跟你有缘的人,在不确定的时间或地点会与你不期相遇,这就是生命里的缘份。

他们会因为与你的相似或相容而被吸引,无论是人力物力还是在财力上。现在能够明白南怀瑾先生的那句话了吧, ”当你有福报时,不是你去找钱,而是钱来找你。”当你有福报时,好的事情总会接踵而来。

当你的修为足够可以承载你生命里的某些缘,你的福报就来了。我相信,因了我的努力,我的福报早晚会有的,你也一定会有的,那就好好修行你的福报吧!

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