本文选用的图片，是丁大卫本人，以利于大家都能仰视一下这个美国人的真容。
本文编排时，因篇幅较长，选用窄长体来紧凑行文结构，但仍用分节来编排，以利于读者阅读。但愿有兴趣阅读的朋友不产生累的阅读感。
本人笔力太拙，视力欠佳，有错词别字、词不达意的地方，敬请读者朋友一一批评指出，笔者定虚心接受，认真感谢！
丁大卫是个美国人，出生在美国的一个富裕家庭里，生活富裕。丁大卫曾就读于美国著名的威廉玛莉大学，因为痴迷于中文，就来中国的北京大学，主修中国古典文学，回美国后，获得了古典文学硕士学位。
丁大卫在就读大学的几年时间里，渐渐对教师这个职业产生了兴趣，便想成为一个能教书育人的人。1993年，他翻阅《经济学家》杂志时，偶然读到了这样一句话：“全球基础教育排名，中国排在倒数第二”。这句话对丁大卫触动很大。他觉得，作为一名教师，就应该到全球最需要教师工作的地方去工作。
于是，1994年，丁大卫孑身来到中国，正式成为中国教师队伍中的一员。至如今，二十多年过去了，丁大卫始终默默耕耘在中国的教师岗位上，兢兢业业，无私奉献，并取得了极好的成绩。
1994年，丁大卫来到广东，成为广东珠海恩溢国际学校的一位英语教师。学校按照对外籍教员应享福利的相关规定，给他每月开具人民币三千元的工资，并配备了有空调、有洗衣机的教员寝舍。丁大卫了解到学校国内教员的每月工资，仅只一千多元，寢舍内也无空调和洗衣机，便立马去找校长，态度坚决地要求他的工资和住宿条件，要和国内的教员一模一样。
校长很讶异他的要求，说你是外教，应该享受规定的优厚待遇。丁大卫却说，我的贡献不会比国内的教员高，凭啥要获取那些优厚的待遇？校长说那是我们教育部门定的规矩，给你降薪降低待遇，我也没办法执行啊！丁大卫却固执地坚持着不要。俩人越说越激动，差点打了起来。最后，校长实在无奈，只得请求上级。经上级获准后，才满足了丁大卫降薪降待遇的要求。
从丁大卫的这件傻事里，我们应当认识到，丁大卫来中国教书，不是奔着物质享受来的。他出身于美国的富裕家庭，如果为了物质享受，他就不会来中国了。丁大卫来中国教书，不为物质享受而来，那就一定是为了他的精神追求而来。哪么，他的精神追求是什么呢？
丁大卫在珠海恩溢国际学校教书，由于工作积极，成绩突出，不出数年，成了这所学校的校长。
丁大卫当上校长以后，因为学校缺少英语老师，就在全国范围内招聘英语教师。结果发现，在招聘到的六位英语老教中，有五位是来自中国的西北地区的。这让丁大卫明显感觉到，因为我国西北地区的教育环境相较于东部来说更差、更落后，许多西北地区好的教师资源，就都外流到东部沿海地区来了。如此，西北地区教师资源紧缺，势必会影响西北地区的教育事业，这让丁大卫彻夜难眠。第二天，丁大卫便向主管部门申请辞职，声称要到西北地区去当教师。主管部门千挽留万挽留，恩溢学校的教职员工也纷纷劝说他不要走，留下来。丁大卫只是不听，去意甚决。
得到主管部门的批准后，丁大卫便向西北地区的一些学校广投简历，并在很短的时间内，收到了西北地区十几所学校的邀请，比如兰州大学、西北师范大学等。有趣的是，在填简历的兴趣栏时，丁大卫竟然填了这样五个字：为人民服务。须知，这五个字，是出自于一代伟人毛泽东之手的。毛泽东也仅只为三个人填过这样的词，一个是白求恩，一个是张思德，一个是雷锋。丁大卫在简历的兴趣栏内填上这样的词，是否就喻示着他的心迹，竟和这三个英雄的心迹相近相似了？
丁大卫向西北地区十几所学校广投简历，最终选择时，却只去条件很不好的西北民族学院任了教。有朋友很不理解丁大卫的这一行为，问他为什么。丁大卫告诉朋友说，西北民族学院的许多学生毕业后，都是要回西北各地的学校去当教师的。他愿为这样的一所学校付出心血和精力，就能为西北地区教育事业的发展、壮大贡献一份力量。
丁大卫去西北民族学院任教后，学校给他开具的工资，是每月人民币一千二百元。丁大卫不要，说只要九百元就够了。学校答应他的降薪要求，但几次斟酌下来，觉得少于一千元，就实在大说不过去了。丁大卫仍旧坚执不要，说四位数的工资还是太高。学校无奈，最后只好定在九百五十元每月。有一次，丁大卫作客中央电视台崔永元主持的《实话实说》栏目，崔永元问他，你一个月九百五十元的工资，够用吗？丁大卫回答，够用了。我又不抽烟不喝酒，每月只是吃吃饭，给远在美国的爸爸妈妈打个电话，写写信，仅用点寄信费，邮票费。实际上，每个月三四百元就足够了。
丁大卫是个生活里的极简主义者。在作客《实话实说》节目里，应栏目组邀约，他带来了到中国六年以来所有的家当。这些家当就装在他随身所带的一只帆布桶包里。它们是：一只青少年时代戴的橄榄队球队的球帽，一本相集，里面是他亲朋好友和学生的照片。一只镜框，镜框里是他的全家福。二套换洗衣服。其中的一件军装，是他父亲当兵时的制服，他特喜欢穿。一把胡须刀，一些洗涮用具，一双鞋子。另加一面鲜艳的五星红旗，是他外出时必须带的。当崔永元问他外出为啥要带这面中国国旗时，他动情地说：这会让我想起，我现在不在美国，我是在中国，我要多讲中文。而且我要牢记，我还是一名中国的教师，我要为中国的教育尽量多做些事！
丁大卫受中央电视台的邀约，作客《实话实说》栏目，节目在全国各地播出后，引起了极大的反响。人们纷纷把这个美国人当成了当世的英雄，各地的邀约纷如雪片般飘来，许多条件优越的大学院校，也纷纷向丁大卫伸出了橄榄枝，用优厚的条件，聘请邀约他成为他们校园的外籍教员。然而，时至今日，我们没有见到过丁大卫出现在任何热闹非凡的电视和各种媒体画面里，我们更难见丁大卫的身影，活跃在当今我国鼎鼎有名的、如北大清华，同济复旦等高等学府的校园内，我们更难见到他的身影，坐在我国官方教育部门的高官位置上。他如在人间蒸发了一样，只在《实话实说》栏目里星光璀璨了一瞬，便从这华夏大地上消失了。
那么，丁大卫失踪了吗？没有。回美国去了吗？非也！时至今日，他的身影，始终滞留在中国这块土黄色的大地上，滞留在了一个叫做甘肃省东乡县的土地上。而且这一滞留，竟然长达了十多年时间。甘肃省东乡县名不见经传，许多人恐怕都没什么影响吧。然而，大家如果都还记得我国有个少数民族，叫做东乡族，就当都能记住东乡县这个地名。
东乡县是块什么样的土地呢？东乡县这块土地，是被地球人公认为最不适宜居住的地方，连当地人展开对未来生活的想往，回首这块“穷山恶水”之地，都会感到绝望。而且，椐1990年全国人口普查后得出的结论，东乡族的成人文盲率，竟然是属于全国之最的。可想而知，这样的一块地方，确实是最亟需教育的，最亟需改善人们生活条件的地方。丁大卫在央视《实话实说》栏目星光一灿以后，就迅速扎根在了这一块土地上，义无反顾地做起了他的教书匠。他的人生理想和精神追求，本来就是“做教师的，就应该到最需要教育的地方去”。他到东乡去教书，自然是身体力行着实现他的人生理想去了。
到东乡以后，他再不要分文工资了，仅靠微薄的积蓄来支撑生活，解决饮食以不饿死自己为标准。囿居在仅只13平方米的陋室内，没有取暖设备。一米九三的一个大个子，就着一张长不到两米的小床卧睡。四十三码的大脚丫，却在当地买不到一双四十三码的鞋子，只能数年如一日穿着一双破跑鞋，奔波在教堂上下。如此艰辛的教育环境，十几年下来他却不离不弃，始终在辛勤工作着，无私奉献着。
皇天不负苦心人，他在东乡这块土地上辛勤耕耘十数载，到目前为止，五十岁的他。已让东乡县全境通上了电，新增了十一所学校。并且，每年组织东乡的教师们到北京、上海等地进行学习培训，还独自努力出版了东乡语与汉语的双语词典，为东乡族人民的普通话提高，作出了卓越的贡献。
丁大卫在作客央视《实话实说》栏目时，他那稚嫩的学生曾通过大屏幕向他喊话，说：“你胡子都那么长了，为什么不结婚呀，是讨厌女人吗”？西北民族学院的老师为他解围，说他的爱人就是学校，他和西北民族学院结婚了。丁大卫只有苦笑的份。到东乡县扎根以后，因为极度的清贫，当有朋友询问他有没有结交女朋友和结婚的打算时，他都已经做好此生单身的准备了。然而，幸福总是不会遗望象他这样具备大爱情怀的人。在他三十六岁那年，有位叫韩诗蝶的美国姑娘，在青海民族学院任教，却甘愿放弃在青海的工作，随他到东乡生活。于是，丁大卫喜结了良缘。从此，丁大卫更是彻底扎根在了中国这块士地上，为中国的教育事业，彻底奉献他毕生的心血和精力了。
读者朋友们，在当今这个物欲横流的社会里，物欲的蠢虫们读到笔者的这篇文章，一定会认为，丁大卫确实是个傻子。因为如今这个社会的许多教师们，都以扒分作为人生的第一要务，得不到高工资的劳动报酬，他们就会绞尽各种脑筋，使尽各种办法地去扒潜规则之下的钱财。去收受学生家长的各和礼物，去开办课外补习班以增加额外的收入，在课堂上，却不传授关键的知识点。厌弃农村基层的教学点，使用各种人际关系往收入高的有名望的学校里挤。通过向学生大量征订垄断性质的课外书籍、资料来敛财等等、等等，不一而足。谁还会象丁大卫一样，学校给他高工资他还嫌多了不要了。至于支教到如东乡县那样的地方，象丁大卫那样地不要工资了这样愚蠢的做法，让如今的物欲蠢虫们，打死他们，他们都不会去做的。所以，丁大卫确实是个傻子，笔者写此文，也就顺应那些物欲蠢虫们的口味，以《傻子丁大卫》来命题了吧。
然而，读者朋友们，丁大卫果真是个傻子吗？我们这样的一个社会，就真的不需要象丁大卫这样的“傻子”了吗？
本文选用的图片，是丁大卫本人，以利于大家都能仰视一下这个美国人的真容。
本文编排时，因篇幅较长，选用窄长体来紧凑行文结构，但仍用分节来编排，以利于读者阅读。但愿有兴趣阅读的朋友不产生累的阅读感。
本人笔力太拙，视力欠佳，有错词别字、词不达意的地方，敬请读者朋友一一批评指出，笔者定虚心接受，认真感谢！
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