本性清净、了了常知，没有一点东西。既无前世更无后世，只是当下清净，一切皆清净。既无因更无果，既无凡更无圣，既无来更无去，既无善更无恶。只是了了常知，绝对的真心灵知，没有一点东西，更没有丝毫的污染。绝对的真空，真实的清净，不生不灭、不来不去、不凡不圣。
只因一念无明着相有我有心，心动即是因，由心而出现的一切境相为果。事由心生。执着事相，不能当下明心，即迷惑颠倒;明心不着事相，即为见性。心为因，事为果。心地清净，果地即圆融。心生障碍，事上即过不去。明心见性即为解脱，着相执着即为烦恼。明白一切果报都是自己造下的因。也就是由于自己以前的起心动念，才会有今日当下的果报。今日当下的起心动念，又造成未来以后的果报。果报由自己的心生，心是什么，就会受到什么样的果报。三世因果真实不虚，自作自受，能怨谁呢？
过去的因已经过去，无法挽回，只有心甘情愿的认账，这是唯一的明智选择，后悔难过是没有用处的。但做人能把握当下的心念清净，这就叫修行。当下的心清净为因，果报不用求，自然就感得净土世界的果报。这正是如影随形，什么因，结什么果。种瓜得瓜，种豆得豆。真实不虚，任何人也无法改变自然的因果法则。
如果一个人在受苦报恶报的当下，不动恼怒怨恨心，而用感恩报恩心，而用真实的诚敬、平等、慈悲心，这个人虽受苦报不觉为苦，反而转苦为乐。自己虽然在恶报当中，妙用感恩报恩心，造下善因，必得善报。这就是转识成智、转凡成圣的转心妙法。能会转者，虽是凡夫，即能入圣位。这是不可思议的即身解脱成佛的秘诀。如果转不过来，在受苦报时不认账，当下心苦，再生气恼怨恨又造罪恶，以后还要再受恶报。这就是冤冤相报何时了呢？
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