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唢呐呜咽为谁哭

小院外唢呐呜咽,灵堂前纸钱飞舞……

85岁的本家二叔,于2013年10月7日与世长辞了,这里依然沿袭传统习俗,二叔的丧葬仪式要举行三天,儿女们为了把丧事办的隆重体面,花2000元钱雇了8个吹鼓手。今天是第二晚上--祭灵;这个仪式的含义是;儿女们怀着悲痛的心情,在哀乐的伴奏下,跪在灵前声泪俱下的宣读悼词,感激父亲生前的养育之恩,向父亲的灵魂告别。按老规矩,我们这些近亲晚辈们,也要身着孝服陪同他们跪在灵前,一起 分享他们的悲痛。二叔的灵堂设在自家三间屋子中间,灵前供桌上摆放着各种果品及点心,左边跪着他的儿子和儿媳,女儿坐在右边,不急不慢地往一个乌盆里燃烧纸钱。本来我们也要陪同他们跪在灵前,但因房子太少,我们20多个侄孙,只好拥挤地分坐东西两间。其实这个仪式,也只是走个过场,80多岁的老人去世是喜丧,没有太多的悲伤,偶尔,跟着司仪的吆喝声,我们滥竽充数的干嚎几句,没有人会真哭出眼泪的。几个看喜欢热闹的年轻的兄弟,把这古老的丧葬文化,当成观看一场文艺演出,相互交头接耳地赞叹那个女吹鼓手,不仅唱得好,吹的更好,她用唢呐学男女哭腔惟妙惟肖,甚至比真人哭的都伤心……

二叔的离世,也不是全家族人都当成喜丧,唯一最伤心的是二叔93岁的老伴--孙氏。二娘虽腿脚不便,但思维清晰。那天晚上,我亲眼目睹,躺在东间炕上的二娘不停地探起身来,深情地看着灵前二叔放大的遗照,喃喃自语:“不是说好先送我走吗,你不管我了……都走了……都不管了……说完,下意识地咬紧了牙关。老人痛苦的表情和自语的内涵,让我瞬间想起她非同一般的身世……

二娘的命运真苦,至今不知家在何方。8岁时,人贩子用黑纱遮面把她从远方带到此地,卖给了一个大户人家做丫鬟,十几年后,由于女主人一直没有生育,比她大24岁的男主人将她纳妾。几年后,即使她为这家生下一男两女,也没有摆脱妻贵妾卑的枷锁,甚至比当丫鬟时更加忙碌,每天不仅要照顾自己的孩子,还要负责男女老主人的起居。自古丫鬟多薄命,在后来的岁月里,厄运总是与她相伴,先是土改运动,她是地主小老婆,陪同老男人一同被赶出家门,紧接着,随着老男人的去世,她从丫鬟的身份走进了寡妇行列 ……苦难的日子熬过多年之后,当黎明的曙光将要出现时,她20多岁的儿子突然患病身亡,大女儿不堪家中灾难不断,18岁那年远嫁东北(已去世)……可以说,二娘的命运比鲁迅笔下的祥林嫂更加可怜……

二娘和二叔走到一起,曾经是一个凄美的故事。他们两家是相处多年的邻居,1967年,二叔的前妻患乳腺癌,病重期间,孙氏时常到二叔家帮助照顾病人和孩子,二娘的仁慈之心感动了二叔的前妻,为了给两个年幼的孩子找个好后妈,前妻临终前做媒,让二叔娶比他大8岁的孙氏回家……

两个不幸相加,是一个大幸,二娘进门后,不忘二叔的前妻之托,将9岁的儿子和5岁的女儿似如己出,不让自己亲生女儿上学,却省吃俭用供 二叔两个孩子读书,她含辛茹苦帮二叔把两个年幼的孩子抚养成人,先送儿子参军,再送女儿出嫁。如今,儿子是一名铁路技工,并有一个儿孙满堂经济殷实的辛福之家;女儿家的外孙也大学毕业参加工作,一家三口过的幸福美满。

二娘人品幽兰,任怨任劳。 虽然,她是个功臣后娘,但从不居功自傲,她习惯了过穷日子,儿女们都大了,生活依然那么节俭;二叔是建国前的老兵,国家每年发下7000元的生活补足都不舍得花,从来不要儿女一分钱。老两口习惯了这种生活,儿女们也都很满足……二叔去世那天,二娘颤抖着双手,把多年节省下的7000多元钱交给儿女,说是给二叔办丧事用。多么善良的二娘啊,你可曾想过,在道德滑坡的今天,没有钱如何过日子呀,二叔不在了,国家还能发那么多钱给你吗……想到这里,我看了一眼白发苍苍的二娘,她仍然在深情地看着二叔的遗像,此时,我不由得潸然泪下……不停的问自己,风烛残年的二娘你还能活多久?养育之恩感天动地,本家弟妹,你们知道报答自己的养母吗……

唢呐呜咽,纸钱飞舞……南山为谁哭……

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