我不明白许多画家为什么把观音画成胖胖的大妈的脸。
有可能是当年唐朝的许多马屁精画家为了讨好武则天老太太而把她晚年的贪婪好淫的深谋老算不可一世的脸画成观音的脸，最后成了一种流行时尚，这是对观自在菩萨的亵渎。
观世音菩萨(梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara)，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
观自在菩萨应该是印度最高种族婆罗门的雅利安人端正美丽智慧的长相。
由于中国本土化了，可以是中国人的长相，但不应该是个大胖脸的大妈。
真正的佛身或菩萨身是“法身”，“法身”没有任何肉体的物质涵义而属于抽象概念。
修行成佛的方法：布施持戒忍辱精进禅定智慧。修行成佛的目的：往生净土、涅槃。修行成佛的基础：持戒、修福、修慧、慈悲等。修行成佛的群体：一切有情、善男子、善女人等。
“法身”和“缘起性空”义理认为，观世音菩萨无论他的化身如何变幻无穷成千上万，都是不可取不可得的幻化假相;甚至观世音原来的大菩萨本相，也同样不是真实“法身”而归于空幻不可得。能够见到这样的“无相”才是见到真正的佛菩萨。《楞严经妙心疏》便认为，说观世音菩萨是男是女都是错误的，观世音菩萨的种种应化身都不是真实的，而他的真像是“寂灭相”。
伊斯兰教反对偶像崇拜是有道理的。万物皆空，真主是宇宙的真理，无处不在，“无相”和“无法身”。在真主面前更不应该顶礼供养先知和其他人的画像。这是伊斯兰教的先进性和觉悟性，属“顿悟”，一步到位。其他宗教不比伊斯兰教。他们为了感化大众，不得不用画像来宣传，但有可能误导众生，让他们最后执着于“相”。其实四大宗教的真实的教义是一样的，就是慈悲和空。
《金刚经》更是否定如来三十二相的真实性：“若见诸相非相，则见如来”，同样的，若能见诸相非相，也即是见观世音菩萨。
修成正果的菩萨应该永远美丽端庄优雅年轻。她有大神通，可以随意变化而没有固定的形象。
当年佛在菩提树下打坐了49天不吃不喝，应该瘦成了皮包骨头，满脸胡须，头发也很长，可画家们把他画的很丰满肥胖，脸无胡须。大家看一下所有寺庙和民间画像：佛和菩萨双腿打坐的姿势根本不对，真正的双盘打坐脚和腿不是这样摆放的。这说明画家都不是修炼的人。凭自己主观想像。一个人画错了，大家世世代代抄袭。我可以这样说：中国所有寺庙里和街头及博物馆的工艺品或者艺术品双盘的佛像的腿和脚的姿势都不对。双盘时脚跟应该在大腿根部紧帖小腹而不是两个脚根在前面叠在一起。脚心不可能朝天，而是对准腹部。大家可百度一下真正的双盘的真人照片。
许多画家也喜欢把佛教的其他男性人物画的要么肥肥胖胖一副皇宫老太监放荡的模样，要么脏兮兮十分丑陋像个叫化子，要么一脸苦相，要么一副愤世嫉俗的模样。真正修行的人应该不是这样。小隐隐于山，大隐隐于市，在闹市中也有修行的高人！
除了达摩祖师，许多老和尚没有一根胡须，一副太监脸。真正修行的和尚不老乎外表，为什么把胡子刮的干干净净？国外的东正教和天主教的牧师一般不刮胡子。中国道教的主持及道士也不刮胡子。为什么许多和尚方丈和仁波切及法王把胡子刮的干干净净？这是对“自我相”的执着。
头陀，出自梵语，原意为抖擞浣洗烦恼，佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”。以前很多，现在几乎不见了。为什么？因为大部分寺庙被承包了。
佛祖是尼泊尔王子，应该是婆罗门种姓雅利安人的长相而不是一个不男不女的东方人的大胖脸。
没有一个画家敢打破常规按自己的主观意识去画佛和众多菩萨。一个字：俗。中国的画家和作家千百年来互相抄袭已经习以为常。
一个从来不修行不打坐不辟谷没有熟读佛经道经的画家最好不要轻易从事宗教体载的绘画！
佛是觉悟了的人，可是没有一点觉悟的人最喜欢轻易去画觉悟的人。
不要着急从事佛教道场艺术绘画，还是先修行几十年吧！
“毗舍如来摩顶谓我：当平心地，则世界地一切皆平。”——《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
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