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春醒万物,便是高尚

高尚是一种情操,自带幽兰气质。西汉刘向在《后汉书》讲“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”便是很好的印证。当然,这一句话同样也告诉我们如若常与品行不端,内心黑暗的人一起,你迟早会掉入他专为你精心设置的陷阱之中。

高尚之人不一定把高尚涂抹在脸上,涂抹在脸上的高尚本身就不是一种高尚。巴黎圣母院的敲钟人卡莫西多虽生得极其丑陋,但他内心却十分高尚,并勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。而,许多自诩高尚与内心纯洁之人,实则与蛇蝎鹰狼无异。比如,金庸小说《笑傲江湖》中华山派的掌门人岳不群,江湖人称君子剑,表面给予人温文尔雅,心慈良善的印象,实则是一个典型的伪君子,为达目的不择手段。

一般说来,高尚常常会有遭到误会、驱逐以及屈打的风险,但假以时日,风轻云淡之后,高尚依旧是高尚,并不会被社会、俗世的风气所污染。而,卑鄙却不一样,它破坏社会风气,可能还会得一时之意,得一时之利,或占尽无限风光,但只要拨云见日,风散云去之后,一切暗藏的污浊与霉斑将会毫无保留地被清除,宛如赤日下车辙中的雨水正一点一点的不可挽留地被蒸融掉一样。

卑鄙战胜高尚,这是一种灾难;高尚征服卑鄙却是一场原谅。生活中,灾难易得,即便灾难消逝也难以恢复心中原有的生态。而,原谅却需要海纳百川的包容,纵然别人赐予你跌入谷底的绝望,你依旧对别人抱着旭日东升的希望。

高尚并不是与生俱来的,生于烟火人世要拥有高尚,首先得修炼一颗纯粹的心,再则要学会谦让,最后还要有藏海扬浪、笑看风云卷舒的胸怀。所以,那些修得高尚的人常常是我们必须仰望的人,因为高尚本就是一种高度。反之,卑劣、下流却能随时在举手投足之间诞生,人前笑意盈盈,身后拔刀相向便能窥其卑鄙一二。

身陷泥沼时伸过来的那只手,便是高尚,康庄大道上故意挖出一个坑,便是卑鄙;摔倒时送来一份安慰,便是高尚,攀岩时有意拔掉别人的一颗钉,便是卑鄙……

同样是笑,高尚的笑是甜的,而卑鄙的笑却是咸的。这正如同样是哭,高尚的哭为的是别人,而卑鄙的哭却只能为假装高尚的自己。

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