前天听耗子说他们教会要组织一次朝圣，目的地是任丘的圣若瑟残婴院，院里的孩子都是弃婴，大都身有残疾。听到这我不能自已，即刻取消了周六的安排，周六一大早，跟随教会的车，一路上倾听他们的歌声，来到了残婴院。
这个地方很偏僻，偏僻到院外除了苞米地还是苞米地，院里有自给自足的农作物，而照看这些农作物和这群孩子的是一些来自任丘当地和唐山的几名义工，还有几名常年留守的修女，她们大都20多岁，修女是不会结婚的，这就意味着她们已将自己的青春献给了这群孩子和这片圣地，她们是可敬的，可敬到她们给我讲解到这群孩子时，我竟然不敢直视她们，甚至一度无法组织语言同她们交谈，在她们面前自己的内心永远是纠结的，纠结为什么孩子们的寝室会没有一丝异味。
纠结到看了他们的寝室就会觉得自己的屋子可以比作垃圾站了。眼睛看着这里，手触摸着这里，心感受着这里，却觉得自己和这里格格不入，我想过，即使再怎么做，我也不可能融入这里！太多责任的早已禁锢了我的思想束缚了我的双脚，可即便四大皆空，我也只能每天敲木鱼，做个毫无牵挂的和尚，自娱自乐可以、苦行僧可以！但照顾人却做不到！面对内心的自私我也只能对这片净土，对这些义工和修女肃然起敬。
完罢，我和耗子透过玻璃用内心去眺望院里玩耍的孩子，一个十岁左右坐着轮椅的小女孩，推动着轮椅试图穿过斜坡进屋，耗子问我“是否帮她一把”我说“不必了，她肯定能上去，她不是第一次这么做了”果然小女孩
一鼓作气冲上斜坡之后，立刻用右手固定住轮椅，左手尝试打开门，门却一次次的试探着小女孩的倔强，几番辛苦的开门后进了屋，毕竟是十岁左右气力不足，但这一串有条不紊的动作让我和耗子又多了一份感悟，对于我们常人我想：要做到这份倔强，内心得有多么的坚强。而对于她们，生活却不容许有一丝的矫情！
怀揣着这份感悟，我俩坐到葡萄架下，耗子对我说“李超，你写篇文章吧”他很诚恳，这份诚恳让我完全感觉不到淫贱的他内心的一点浮夸。而对于我，我必须的写，即便深处内心的纠结。
午后我参加了他们教会的“弥撒”弥撒是天主教最高的祭礼，是十字架祭祀的重演，对于我，一个教外分子，对这么多的礼节的确不太适应，而且总感觉这些礼节过于迂腐。神父富有节奏的语气，好似重温“乞力马扎罗是海拔……的雪山”
互祝平安的时候，面对周围人的祝福，让我这个外来分子彰显的更加格格不入。接下来神父分饼，我问耗子我可以去拿吗？耗子说“不能，那是耶稣的圣体，我也不能拿，我还没有结课，没有参加入教仪式”。其实我对于这饼并不是太感兴趣，但当我看到一个小男孩手推着助走车上前拿到饼后，异常兴奋的放入了口中，含着它步履蹒跚的走了回来，而且这时我意识到这小男孩患有脑瘫！
这发人深省的画面，这毫无征兆的顿悟和几度崩溃的忏悔，让我头脑瞬间空白！一个教徒对这份礼制的虔诚，一个小男孩单纯内心的神圣，一个残疾男婴幸福的倔强！我无法言表！无法探取，更加无法窥测！
零零星星的几个小时，每分钟都在感悟，我们来晚了！怀揣着纠结，我们坐上了大巴车，离开了圣若瑟，路上暴晒的阳光让我几近窒息，我让耗子拉上帘子，耗子不从，我知道：李小贱是永远扭不动流氓浩的！但是李小骚却可以支配杨教徒，我说“当你的仇人渴了，你要给他水喝，你的仇人饿了，你要给他吃的。”至此窗帘伴随着杨教徒的微笑并拢了！
路上想：圣经里为何会出现仇人这个字眼，难道天主会给某个人定义成仇人吗？————————“微笑”李小贱的矫情又迸发了！
文章内容不代表凯硕文章网观点，转载请注明出处：https://www.kanshuzu.com/qgmw/show/227098.html
