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养心堂·花开,花落,花还在

《罗马假日》里的女主人公真漂亮,用现代的审美方式去欣赏那个年代的人、物、事,镜头里所展现出来的幽默与文雅,演员的表情与眼神,如果不刻意去挑剔那个年代电影的拍摄技巧以及部分场景的展现方式,这一切画面作为整个故事背景的映衬,都显得那么清新、自然。

影片的开场用了一种高大上的手法为这个故事定下了框架,却用一个细微的脚步动作给故事的展开做了铺垫,也正是因为这个小动作让我对整个故事有了初步的预想,才促使我坚持把这部黑白老电影继续看下去。

记得有部影片里有这么一句台词:“我看到了故事的开始,却没有猜到结局。”但是我却预想到了故事的发展,更猜对了结局,只是最后公主的那句“我清楚自己对于国和家的职责”让我颇感意外,影片在最后男女主人公相视而笑的画面才是一种最悲美的展现,男主人公缓缓走出大殿和女主人公转身的背影让人意味深远……

生活就像这部电影,很多时候,他人所看到的只是外在的表像,在别人看来是真实甚至是艳羡,可往往在自己看来,那只是一种虚华。

这就好比说富人过惯了奢华的生活,总想让自己平淡一些,吃点糠,喝点稀饭,弄两个馍馍头就两口咸菜之类;而穷人则风餐露宿,日出而耕,日落而息,拼命地奋斗以求过上富贵生活,享受山珍海味;穷人对富人的想法感到不解,而富人对穷人的想法感到不屑。

从中间的角度来说,都没有错,只是理解不同,穷人的想法是一种期望,富人的想法是一种休闲,总得来说是一种追求,一种生活环境及方式的转变,一种不愿循规蹈矩、遵循守旧的欲念,只为寻求一种新鲜感的存在。

无论富人与穷人的生活方式及环境有多么不同,但有一点是相同的:生活久了都会乏味!人们变得空虚和疲惫。

其实生活就像是一种制度,规定你应该吃饭、睡觉、工作、娱乐等等,日复一日,一日又一日,直到不再复明日。不管是什么样的身份,除了方式上和心理上的不同,生活的内容都是一样的,这是无法改变的,这是一种自然制度,每个人都无法逃避,除非你病了或不想坚持下去。

生下来,活着!内容相同,方式不同,但是如果心理上能真正适应这个制度,一切便大若相同。

每个人都有不为人知的一面,我们所追求的生活只是角度问题,山下的人渴望看到山上的风景,山上的人好奇着山下的景色,谁也不愿自己的方式是一成不变的。有些东西越得不到就越渴求,等得到了就变得平淡,临到末了才感知,原来生活所追求的最终结果应该是快乐。

生活中还有一种东西叫情感,因为有了它才使生活内容变得丰富,而一个没有情感的人的生活往往只能是制度的陪葬品。也正是因为有了情感,让生活变得复杂多变。也正因为它,让我们在制度的框架下,为自己画了一个圈,筑起了高墙,架上了铁网,竖起了铁栏,围成了牢房。它关的不是人,而是一颗心,是种渴望,更是一种欲望。

有时候,我们感觉自己像一只小鸟,困守囚笼,虽在蓝天下,却不得自在飞翔,待朝一日,放飞天际,任由翱翔,需知终有一天,你会飞回这个地方,至少这里不曾有风,未曾有雨,更没有猎人的枪,只是少了雨后的彩虹。

就像爱情、婚姻和家庭。围城,站在外面想进去。当你亲手筑起了城墙住了进去,久了,里面除了一栋房子和房子周围的围墙外,似乎不再有其它的乐趣,只是为了安全,因为外面的人进不来,而自己却时不时的想出去看看外面的天。或许有人爬上了墙头,摔的粉身碎骨,或许有人打开了城门,游过护城河,却又走进另一座城;或许有人被逐出了城堡,或许有人自我流浪,或许有人寻得了快乐,又或许有人终生未曾踏出半步,甚至未曾登上城楼,未曾望一望外面的世界。这又何尝不是一种制度,又或许是一种协议。

人生总是一种循环,人们所追求无非是自由与快乐。制度是一种形态,一种意识,一种自然规律,是一种周而复始的大循环。就像一个人独自走在空旷的大地,走着走着,感到了孤独,于是找到了另一个人,两人结伴而行;走着走着,虽是两个人,却越来越感觉到寂寞,于是召唤了一群人,大家伙热热闹闹继续前行;走着走着,却越来越觉得疲惫,可有人选择继续前行,有人选择原地休息,有人选择放弃退出,于是大家就这么分散了,休息完的人继续赶路,却发现路越走越艰难,越来越不想走,于是停下脚步,就地筑起了墙,安顿下来。随着时间的推移,日子久了,越来越觉得无聊,于是走出去,又独自一人走在空旷的大地,走啊走……然后结伴而行,再然后结队而行,再然后……最后又筑起了墙,然后……

这就是生活,这就是制度,这就是情感,这就是自然规律。我们往往所看到和感受到的都只是幻像,唯有内心的快乐才是真真切切的,即不属于内容,又不拘泥于形式,亦是情感中的至高境界,且无需被制度所束缚,只要你愿意接受它,它便与你不离不弃!

花有开,亦会落,落花长时开有时,芳香弥留,美艳瞬逝。今虽凋萎,来日还需盛放,长期的浇灌与养护只为那昙花一现间的美丽,然花虽落,叶还绿,根仍在,那份美丽永远印在心里,印在脑海的记忆里,一朵一朵,一片一片,绽放出花的海洋,花花世界!

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