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奉承是策、附势是谋

所谓奉承无法就是用好听的话语去恭维别人,向别人示好,以便达到自己目的。这就是无事献殷勤的由来吧!可谁能反过来想一想,谁愿意去奉承别人而不愿让别人奉承自己呢!答案只有两种,一种是为了满足私欲而自愿去奉承别人,另一种是为了生活而不得不忍辱负重而为之。同样是奉承,同样的结果,但它们的意义却是截然不同。

因此,面对奉承,无论是你奉承别人还是别人奉承你,起码在你的心里要清楚的认识到这是为什么?

若你想明白了,就不难懂得奉承其实就是一种策略,一种无声无息的心理战,不是为私就是为活。

那附势又做何解释呢!虽然它与奉承同出一折,但它们从根本上就截然不同。奉承若说是心理战的话,那么附势就已经上了一个级别,那就是用行动来表明自己的态度,策略的升级化已到了一定的高度。但有一点你是不可以忽略的,那就是他附势的目的是什么呢?在这,我想再次重复一个答案,那就是认识到自己的不足而借助别人的力量来满足自己的私欲,另一种就认识到自己的弱小而不得不借助别人的力量保护自己。无论从那个方面看,同样是附势,同样的过程,但结果却是截然不同。

因此,面对附势,无论你怎么去看待这个问题,起码你要明白,无论别人是造势还是寻求庇护,从他个人而言都是无可非议的,但你可要清楚的意识到什么对的,什么是错的。

若你想明白了,那你就不难懂得附势是偶然的也是必然的,不得已而为之又有何不可呢!

所以在这我想告诉世人,奉承不可耻,可耻的是奉承的不够光明正大,附势不丢人,丢人的是附势的不够名正言顺。若人人都是强者,谁愿去奉承谁,若人人都是英雄,谁又会去附势谁呢!

奉承是策,不得已而为之又有何错之有呢!附势是谋, 不为私欲又有何过之罪呢!因此说,莫笑他人过,无过才是错,莫笑他人错,无错才是过。

【2018.06.21/23.14】

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